一般來說，看過玄幻小說或者靈異小說的人一定對一個名詞不會感到陌生，那就是「陰陽眼」。在那些小說里，我們不難發現凡是具有這一神通的人彷彿開了外掛一般，很是厲害。那大家對陰陽眼有多大的了解呢？

我們一般認為陰陽眼是可以看到陰間和陽間兩個世界的眼睛，更通俗的說法就是可以看見普通人看不到的東西，也就是鬼，畢竟陽間我們大多數人都能夠看到。因此在道家記載中，也被稱為陰眼。

萬物皆有靈魂，世界分為陰陽兩界，這也是有陰陽眼的原因吧。不過要想探究陰陽眼的來歷還是要從混沌初始說起，宇宙洪荒，一切都是一片混沌，那時沒有人類，沒有動物，甚至沒有生命的出現。但是隨著時間的發展，世界劃分出陰和陽的概念，與此相關的傳說有盤古開天地。天與地分離，世間開始有了生靈的出現，人也開始產生，繁衍生息。而且在上古的一些神話傳說中還有神的出現，這也是陰陽調和的產物。

有人說，陽勝於陰的化為神靈，比較平均的就是人，而陰大於陽的就變成了鬼怪。這種說法也是有一定可信度的，因為在上古時期人其實也是一個神奇的存在。他是連接神鬼之間的紐帶，進一步說就是，人可以通過自身的一些努力成為神，也可以變為鬼怪。能夠對這些作出解釋的還是《山海經》，在這部神奇的書中，解釋了人與神和鬼怪之間的關係，總之我們可以在先秦時期的散文著作中找到一些線索。

東西方對於陰陽眼有著不同的解釋，在西方人看來，陰陽眼和靈媒差不多，而且進行了大量的科學探究並且得出了一些似是而非是解釋。而在我們看來，有以下幾種觀點：

首先，不承認它的存在，將它歸結為疾病。有人認為，這其實是青光眼的別稱。眾所周知，青光眼是一種眼疾，患病的人看東西時會不清楚，出現重影，加之心裡對不能清晰視物的恐懼，有時候會產生看到鬼怪的幻覺。這也是為什麼大部分關於此的說法都是從古代流傳下來的，畢竟古代醫學不怎麼發達，看到變色的瞳孔難免會感到怪異。還有一種說法就是五行有缺，不是缺水就是缺土，造成身體虛弱，從而產生幻覺，自認為看到了平時看不到的東西，有時候是自身的心理在作怪，心中有鬼的人自然就會見鬼。

其次，方術是我國古代一種神秘的存在，他們精通五行八卦，能夠煉丹製藥，更有甚者能夠做到天人合一，做到與鬼神進行交流，這時就需要一種媒介，如果連他們都不能看見，談何交流？

這時他們就發明了幾種可以練就陰陽眼的辦法。

第一，用柳樹的葉子擦眼睛，至於是什麼時候的葉子就不得而知了。不過柳樹的確真的很神奇，傳說鬼是怕柳樹的，因為南海觀世音手中的凈瓶供養著柳枝，象徵著純潔。不過作者用柳樹葉子並沒有什麼用處，如果要看到什麼，可能還是需要我們來進行修鍊吧。只是現在的我們都沒有小說中的那些功法來讓我們修鍊，以此來達到穿越陰陽兩界的目的。

第二，用牛的眼淚。牛在我國是一種勤勤懇懇的動物，忠厚老實是我們給它的代名詞，所以一般來說，牛是吉祥的象徵，甚至在一些朝代不允許殺牛來以示尊重。牛的地位不低是不假，但是也沒有神奇到如此地步。它的眼淚如果抹在人的眼睛上不出問題，沒有受到感染就是萬幸，就不要提什麼可以看到鬼了。

第三，在午夜時分，到一些陰氣重的地方，比如停屍房、墓地，不過我還是覺得周圍黑漆漆的，又有無數的死屍，這時候內心的恐懼即使沒有鬼也能想象出來。

第四，找修鍊過的道士，方士幫你開光，助你看到鬼神。不過一般沒有人會選擇幫你開陰陽眼，除非萬不得已，畢竟這種事是有損道行，減壽的。而且真正有成就的道士早就羽化成仙了，哪裡還會在凡塵中存在呢？街邊擺著八卦圖告訴你算命的一般都是騙子，稍微高點的也只是粗略熟悉周易，懂些八卦，沒什麼真正的用處，還是小心被矇騙。

第五，還是在午夜時分，在十字路口擺上供品，靜候鬼怪到來就是了。不過，我還是那句話，大半夜的一個人在路上十有八九會想象出來各種各樣的東西，這時候要是說沒有，應該自己都不會相信吧。所以說，這種事情充滿了機遇，還是不要為了進行檢驗可行性就去以身涉險，萬一真的嚇出毛病來就得不償失了。

說完了這幾種方法，真實性筆者沒有檢驗，如果有膽子比較大的朋友可以酌情試一試。不過據史料可以得出，一般擁有這種神奇眼睛的人壽命都不會太長，從另一方面來說也不難理解，本來人是屬於陽間的，不應該對不應知道的事情有覬覦之心，如果看到了不該看的東西就是看到了天機，天地公道自會有辦法來進行懲罰。不過，對於陰陽眼還是無法給出十分確切的答案，我相信隨著科學的發展應該能夠給我們答案。